ثار في الآونة الأخيرة جدلا واسعا في أوساط الناس ،  وخصوصا في وسط قوى  المعارضة  السياسية  حول الموقف من المشاركة والمقاطعة للاانتخابات النيابية العام القادم 2010 .

اتخذت المؤسسات الدينية  والاجتماعية  دورا مهما ورافدا حيويا من روافد  الحراك الاجتماعي العام في البحرين منذ انبثاقها في بداية القرن الماضي ، وذلك  ضمن  تشكيل متنوع وفاعل بالمجتمع البحريني   ، خصوصا  عبر  تميز الأهداف  التي قامت من اجلها تلك المؤسسات  لاستنهاض بالمجتمع  وتقدمه على والرقى به في كل  المستويات  سوى  الدينى منها  او الثقافى او الاجتماعى بوجه عام  ، وهو دور ميزها( المؤسسات الاجتماعية )  كرائدة  ومبادرة وفى طليعة المؤسسات الاخرى  فى المجتمع . 

مر مشروع الحوار الوطنى بعدة مراحل مهمة منذ حقبة التسعينات التى شهدت الانتفاضة الشعبية حينها وحتى وقتنا الحالي بين صعود ونزول  ، اذ عملت المعارضة بشكل جمعى وتحت اطاراهداف وطنية شاملة و عامة في عملها ،فمن حقبة الخمسينات فى تجربة الهيئة الوطنية

شهدت الساحة في الآونة الأخيرة ( ديسمبر الماضي )  أحداثا أمنية كبيرة وخطيرة على البلد عموما ، وقد كانت الإحداث مبعثها قضايا  سياسية وملفات  ( متراكمة ) تحتاج إلى علاج جذري لها ، أدت تلك الإحداث المؤسفة  لسقوط  الشاب على جاسم شهيدا متأثرا بالمواجهات التي جرت بين  قوات الأمن والمتظاهرين بعد مسيرة يوم الشهداء تقام سنويا و التي منعت هذا العام 

إن تقدم اى  مجتمع وتأخره يقاس في كل العالم بمدى ما يقدمه الفرد من عطاء على المستوى الاجتماعي والعلمي  والاقتصادي ، ومن هنا تأتى أهمية العمل التطوعي سوى في المجالات الاجتماعية أو غيرها ، إذ أن  تلك المشاركة المجتمعية تعطى  دفعة قوية للتماسك والتلاحم الاجتماعي وتقدمه .وفي منتصف القرن  التاسع عشر نشطت كثيرا العديد من المنظمات والهيئات الدولية والعلمية  سوى ذات البعد المحلى أو الدولي فى الإعمال والأنشطة  التطوعية  المختلفة ، وخصوصا  في الجانب الانسانى منها....  

والى كل من ساندني ودعمني بالقول أو الفعل أو الدعاء القلبى ، جميعا أشكركم واشد على أيديكم وأقول رضوان معكم ومتواصلا مع الجميع بدون استثناء ، كنت للجميع وسابقي كذلك ، وللناخبين أقول وفاء لكم بعطاء مستمر والتزام بمصالحكم وتحقيق أمانيكم ومعكم على العهد باقون. وفقنا الله وإياكم لخدمة الدين والوطن ، وحتى جولات اخرى قادمة سابقي ابن النعيم وابن الدائرة البار .

وليس هنالك دين ومعتقد أكثر من الإسلام حث وبقوة على ضرورة خدمة الأخريين والسعي في تحقيق مطالبهم وتطلعاتهم وذلك من خلال الدعوة الصريحة للتفاعل مع المجتمع وتأسيس وعى اجتماعي على أساس التكافل والتعاضد في حل أمور المجتمع والمقولة الشهيرة لسيد الأوصياء النبي محمد ( ص ) قد أكد فيها بما لا يدع آدني درجة للشك أهمية بناء المجتمع القائم على التكامل ( كلكم راعى وكلكم مسئولا عن راعيته) ومن بعده جاء الأئمة الأخيار ( ع) الذين كان خطهم وسيرتهم امتداد لنفس الهدف في تجسيد حب العمل الخيري الذي يعود بالنفع على الجميع من خلال الممارسة بالقول والفعل في سيرتهم المباركة .